Tampilkan postingan dengan label UKM. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label UKM. Tampilkan semua postingan

Minggu, 16 September 2007

Profil Wirausahawan Tanaman Hias

Roy Ahmad*

Jenis usaha tanaman hias ini banyak digeluti oleh masyarakat kebon jeruk. Pada awalnya jenis usaha ini hanya sebuah “keisengan” atau coba-coba saja, yang dikembangkan oleh seseorang yang bernama Yakup, yang kebetulan sekali beliau ini memang sangat hobi dengan tanaman hias, seperti anggrek, palem, kamboja dan lain-lain.
Ketika saya mengadakan wawancara dengan Bapak Yakup, beliau mengatakan “pada awalnya saya hanya iseng-iseng aja, yah itung-itung menyalurkan hobi. Dari pada hobi kita terbuang pecuma kenapa ga kita salurin aja, selain itu saya juga termotivasi dengan keadaan keluarga saya, kamu taukan seorang lulusan sarjana aja belum dia belum tentu dapat kerja, apalagi saya, yang sekolah SD aja ga lulus. Akhirnya dari situ saya berpikir bahwa saya harus bisa menjadi orang yang produktif, tidak tergantung dengan orang lain dan menjadi orang yang bermanfaat bagi keluarga dan masyarakat”
Rupanya usaha yang berangkat dari sebuah keisengan tersebut berkembang pesat seperti sekarang ini. Bahkan saat ini, usaha tanaman hias menjadi salah satu mata pencaharian masyarkat Kebon Jeruk. Yang pembelinya bukan hanya berdatangan dari masyrakat tetangga saja melainkan luar kota dan provinsi.

Sejarah Berdiri
Bapak Yakup lahir pada tanggal 12 Okteber 1962, bapak yakup merupakan anak pertama dari lima bersaudara. Beliau mempunyai lima orang anak, 2 anak laki-laki dan 3 anak perempun. Dari kecil sudah menjadi tulang punggung keluarga, karena ketika berumur 5 tahun, beliau sudah ditinggalkan oleh ayahanda tercinta. Terlahir ditengah-tengah keluarga yang pendidikan agamanya sangat kuat, maka secara tidak langsung ikut membentuk karakter beliau dalam melihat keadaan-keadaan yang terjadi.
Menjadi tulang punggung dalam keluarga memang bukan hal yang mudah, ditambah dengan pendidikan yang rendah. Jangankan untuk sekolah, untuk makan sekeluarga saja masih ketar-ketir. Hingga akhirnya baliau bertekad bahwa adik-adiknya harus sekolah yang tinggi jangan seperti dirinya yang tidak pernah mengeyam pendidikan sekolah. Sejak kecil bapak Yakup dikenal dengan orang yang sangat kreatif dan inovatif.
Termotivasi dengan keadaan yang demikian, bapak Yakup mencoba mengembangkan hobi menjadi sebuah hal yang positif dan produktif. Seperti, bagaimana agar hobi tersebut bisa menghasilkan manfaat bukan hanya untuk dirinya saja tetapi juga bagi keluarga dan masyarakat sekitar. Sejak kecil bapak Yakup sangat hobi dengan tanaman hias.
Dengan modal mental yang tidak mudah menyerah, berani dan kreatif. Hingga akhirnya pada tanggal 7 Juni 1975 bapak Yakup memberanikan diri untuk membuka usaha yang pada saat itu masih jarang dilirik oleh orang-orang, terutama di daerah Kebon Jeruk. Yaitu membuka Usaha Tanaman Hias. Tetapi, disinilah kejelian dan keberanian bapak Yakup, dimana beliau dengan cepat bisa melihat peluang, kesempatan dan keadaan yang ada.
Pada saat itu dia melihat tanah-tanah yang ada didaerahnya masih menjadi lahan yang kosong dan mubadzir. Melihat kesempatan yang seperti ini jiwa wirausahanya merasa tertantang untuk melakukan sesuatu. Bagaimana caranya agar tanah yang ada didaerahnya tidak menjadi lahan yang mubadzir. Bapak Yakup mengatakan “Dari pada tanah yang ada didepan rumah ama yang dibelakang rumah mubadzir, lebih baik digunakan biar menghasilkan sesuatu yang bermanfaat dan produktif”.
Sebagai langkah awal, sejak usaha tanaman hiasnya lahir, bapak Yakup membeli bibt-bibit unggul yang diperlukan dan sesuai dengan jenis tanah yang ada di tempatnya. Selain itu, sosialisai dengan masyarakat sekitar (baik formal maupun non-formal), sering dilakukan dengan harapan lahan-lahan yang tadinya dibiarkan mubadzir atau terbuang percuma, lebih baik digarap agar menjadi lahan yang produktif.
Kemudian membangun jaringan ke luar juga sering dilakukannya, seperti membangun jaringan kesesama pengusaha tanaman hias, baik yang perorangan maupun organisasi atau lembaga. Seiring waktu berjalan, usaha ini berkembang menjadi salah satu pokok mata pencaharian masyarakat Kebon Jeruk. Saat ini beliau sudah mempunyai enam lahan garapan. Satu sekitar pekarangan rumah dan yang lima di luar pekarangan, bahkan ada yang di luar Kelurahan Kebon Jeruk.

Prinsip Dasar
Prinsip dasar yang dimiliki bapak yakup yang sangat khas dan unik, ini dipengaruhi oleh faktor psikologis, kultur, dan agama. Yaitu:
  1. Moral: jujur, amanah dan ihsan
  2. Inovatif dan Kreatif
  3. Independen (tidak selalu tergantung dengan pemerintah)
  4. Percaya diri
  5. Berorientasi ke depan

Visi dan Misi
Visi
Mengembangkan potensi yang ada di dalam dirinya agar bisa berkembang menjadi sesuatu yang bermanfaat. Serta mengembangkan jiwa yang mandiri tanpa tergantung dengan orang lain.

Misi
  1. Membagun diri menjadi individu yang berfungsi untuk keluarga dan masyarakat.
  2. Mengembangkan jaringan pemberdayaan masyarakat.
  3. Mengembangkan dan menumbuhkan aset masyarakat yang berbasis kekuatan sendiri.
  4. Mengambangkan potensi lokal yang ada.
  5. Meningkatkan produktifitas baik kualitas maupun kuantitas.

Sarana dan Prasarana
Kantor/gedung
Untuk hal ini bapak yakup menggunakan rumah sekaligus untuk kantor, sebagai tempat dialog dengan pegawai, rekan bisnis dan evaluasi kinerja usahanya. Selain itu, kantor juga berfungsi sebagai tempat transaksi seperti: pembayaran dan penawaran barang. Membangun jaringan juga sering dilakukan di kantor. Dari awal berdiri hingga sekarang kantor bertempat di Jl. F Pejuangan Rt/Rw. 009/010 No. 25 Kebon Jeruk Jakarta Barat 11530.

Media
  1. Tanah lahan
  2. Pot
  3. Selang atau ceret untuk menyiram tanaman
  4. Beberapa jenis tanaman yang dibutuhkan

Inventaris
  1. Kendaraan roda empat : 1 buah
  2. Kendaraan roda dua : 1 buah
  3. Komputer : 1 buah
  4. Printer : 1 buah
  5. Telepon : 1 buah
  6. Lemari arsip dokumen : 2 buah
  7. Rak arsip dokumen : 2 buah

Hambatan dan Tantangan
Setiap orang yang menekuni sebuah usaha pasti akan menemui berbagai macam kendala, kebanyakan orang-orang yang tidak bisa eksis dalam menekuni sebuah usaha tidak mampu menyelesaikan dan menghadapi masalah, kendala dan tantangan. Begitupun dengan usaha yang dijalankan oleh bapak Yakup, tidak jauh berbeda jauh orang-orang umumnya.
Sejak usaha ini dimulai tahun 1975, bapak Yakup banyak menemui berbagai macam masalah, anatar lain:
  1. Sarana transportasi kurang mendukung
  2. Kondisi kantor/gedung kurang representatif
  3. Tingkat pendidikan pegawai rata-rata di bawah S1
  4. Kondisi tanah yang tidak sesuai
  5. Iklim yang tidak menentu
  6. Pengusaha dan pegawai kurang mampu menguasai bahasa asing dan Indonesia.
  7. Ada beberapa pegawai yang buta huruf atau tidak bisa membaca.
  8. Masyarakat tetangga semakin banyak yang melakukan usaha serupa.
  9. Semakin derasnya arus globalisasi.

Kesimpulan
Wirausaha adalah sikap bukan sebuah profesi. Wirausaha merupakan objek bukan subjek. Profesi apapun, keahlian apapun yang dimiliki seseorang, akan memungkinkan individu-individu tersebut pantas disebut wirausahawan. Sampai saat ini, gelar "wirausahawan" adalah gelar yang ditahbiskan relatif hanya kepada para pedagang saja. Pengertian tersebut berkembang dalam benak masyarakat sehingga mengendapkan makna yang sebenarnya lebih luas dari definisi yang ada. Wirausahawan bukanlah gelar yang berhak diklaim oleh kalangan pedagang atau pengusaha saja. Bahkan semua profesi yang mengandung kemaslahatan, merupakan "tanah yang humus" untuk menumbuhkan jiwa-jiwa wirausaha.
Pemahaman yang salah terhadap ruang lingkup "usaha" dan pengertian "wirausaha" ini telah membuat sebagian besar individu beranggapan bahwa dengan menjadi pedagang, melakukan proses jual-beli, maka otomatis ia telah menjadi wirausahawan. Kesalahan tersebut mengindikasikan cara pandang yang menganggap bahwa segala sesuatu bisa di-"bisnis"-kan untuk menghasilkan uang.
Kewirausahaan bukan semata-mata kegiatan meraih laba, yang seringkali hinggap pada anggapan pribadi-pribadi sekuler sebagai tujuan akhir. Kata "usaha"-pun bukan monopoli ruang lingkup berdagang atau jual-beli saja. Semua profesi adalah usaha, sehingga seorang dokter, petani, pelukis, penyanyi, bahkan mahasiswa pantas digelari "wirausahawan", persis sejajar dengan pedagang.
Dalam Islam, "usaha" sendiri merupakan salah satu syarat dari Allah Azza wa Jalla agar pintu rezeki dibukakan oleh-Nya. Berdagang termasuk cabang usaha yang menjadi pintu datangnya rezeki. Menjadi guru, dokter, pegawai negeri, tentara, mahasiswa ataupun seniman, juga termasuk profesi-profesi yang ditempuh manusia dalam membuka pintu-pintu rezeki.
Dengan begitu, besar-kecilnya rezeki tidak tergantung dari seseorang berdagang atau tidak. Penentu besarnya rezeki bukanlah profesi seseorang, melainkan seberapa besar seseorang menyempurnakan usaha atau ikhtiarnya.

*Alumni UIN Syarif Hidayatullah Jakarta angkatan 2003.

Kamis, 09 Agustus 2007

Usaha Tanaman Hias















Usaha Ini banyak di Geluti oleh masyarakat kebon jeruk, untuk para penyuka tanaman hias bisa datang ke tempat bapak yakup. HP. 08128778677.



Selasa, 07 Agustus 2007

Kufur Atas Potensi Lokal

Oleh: A. CHAEDAR ALWASILAH


PASAL 50 ayat (5) Undang-Undang No. 20/2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional secara eksplisit mengamanatkan, pemerintah kabupaten/kota harus mengelola pendidikan dasar dan pendidikan menengah, serta satuan pendidikan yang berbasis keunggulan lokal. Kenyataannya, program tersebut masih sekadar "mimpi indah" karena sejumlah alasan sebagai berikut.
Selama ini pendidikan nasional kita sangat sentralistis. Orientasinya sangat nasional, dan hal tersebut dibayar mahal dengan terabaikannya potensi-potensi lokal. Secara nasional akumulasi prestasi pembangunan tampak besar, namun secara lokal (baca: daerah) prestasi itu kecil karena daerah tidak diberi otonomi untuk melakukan kreativitas. Budaya minta petunjuk dan pengarahan dari atas adalah bukti mandulnya kreativitas.
Demi implementasinya, pemerintah telah menyusun Rencana Strategis (Renstra) Departemen Pendidikan Nasional (Depdiknas). Di dalamnya tertera bahwa perluasan satuan pendidikan berbasis keunggulan lokal dikembangkan secara bertahap di setiap kabupaten dan kota.
Seingat kita, Indonesia adalah negara agraris dan maritim. 70% lebih dari negeri ini terdiri atas perairan sebagai sumber kekayaan alam tiada habis-habisnya. Inilah keunggulan dan potensi lokal, namun pendidikan nasional mengabaikannya.
Bangsa ini telah kufur terhadap anugerah potensi lokal. Bidang pertanian dan kelautan tidak menjadi primadona pembangunan. Terbukti, di perguruan tinggi (PT) bidang studi yang berkaitan dengan pertanian, kehutanan, dan kelautan kurang diminati daripada, misalnya, ekonomi, bisnis, sospol, dan teknologi. Di Indonesia ini tidak ada PT yang memiliki kunggulan komparatif dalam bidang kelautan dan perikanan.
Bahkan banyak sarjana bidang pertanian dan kelautan lebih nyaman bekerja di bidang lain, dan merasa kurang nyaman berinteraksi dan bersahabat dengan tanah, tumbuhan, dan laut. Fenomena brain drain ini adalah sebuah pengkhianatan profesi sebagai akibat dari lemahnya pemerintah dalam manajemen SDM dan telah bertindak teledor dalam menangani potensi lokal itu. Yang terjadi malah pembabatan hutan oleh bangsa sendiri dan pencurian ikan di perairan kita oleh maling-maling asing.

Basis Potensi Lokal
Sulit untuk memaafkan para pembuat kebijakan yang telah menanamkan tiga sikap keliru di kalangan orang tua: (1) SMA lebih bergengsi daripada SMK, (2) gelar kesarjanaan adalah kunci untuk mendapat pekerjaan layak, dan (3) pemerintah lebih jagoan daripada lembaga swasta dalam mengelola pendidikan. Rencana pemerintah mengubah jumlah SMK dan SMA menjadi 70 berbanding 30 memang datang terlambat, tetapi layak disambut gembira.
Sesungguhnya sekolah berbasis keunggulan atau potensi lokal bisa menjadi solusi strategis untuk mendorong kegiatan perekonomian nasional dan mengembalikan posisi Indonesia sebagai negara agraris dan maritim. SMK dituntut untuk menghasilkan tenaga terampil mengolah potensi sumber daya alam, khususnya di bidang pertanian dan kelautan. Pendidikan yang nasionalis menanamkan komitmen untuk menurunkan ketergantungan pangan terhadap negara tetangga, seperti mengurangi impor beras, kedelai, dan sebagainya; dan bahkan bisa meningkatkan ekspor hasil laut.
Baru pada tahun 2003, wacana pendidikan berbasis keunggulan lokal ini terwadahi oleh undang-undang. Otonomi yang diberikan kepada pemerintah daerah (Pemda) tidak diimbangi oleh SDM tingkat manajer yang mampu melakukan pemetaan dan mengelola potensi lokal. Sementara itu, tidak semua daerah memiliki SMK yang lulusannya memadai secara kuantitas dan kualitas untuk menjadi tenaga lapangan yang terampil mengolah potensi itu.
Dalam jangka pendek, Pemda seyogianya segera menyusun program pelatihan (tambahan) yang perlu diberikan kepada para guru SMK maupun SMA. Pendidikan berbasis potensi lokal tidak terbatas pada SMK, tetapi juga sekolah-sekolah lainnya. Dalam jangka menengah Pemda perlu memiliki guru-guru vokasional yang profesional dalam berbagai bidang dan memiliki sertifikasi. Dalam jangka panjang, berdasarkan studi kebutuhan pasar dan potensi lokal Pemda memutuskan jenis rekayasa yang akan diajarkan.
Dengan demikian di masa mendatang, kita akan memiliki peta nasional keunggulan lokal dari setiap daerah di seluruh Indonesia dan terbina melalui SMK-SMK yang bermitra dengan PT setempat. Artinya setiap PT pun akan memiliki keunggulan lokal masing-masing. Selayaknya PT di Kalimantan, misalnya, memiliki keunggulan lebih dalam studi transportasi air dan ilmu kehutanan. PT di Nusa Tenggara Timur memiliki keunggulan lebih dalam bidang kelautan, dan PT di Bali memiliki keunggulan lebih dalam bidang pariwisata.

Kearifan lokal
Ada dua jenis potensi lokal, yaitu fisikal seperti kekayaan laut, hutan, alam secara keseluruhan, dan potensi kultural yakni wujud kreativitas sebagai respons akal budi atas potensi fisikal itu. Kearifan lokal adalah kekayaan kultural bangsa yang seyogianya dipertahankan lewat pendidikan. PT sejatinya berperan sebagai laboratorium pengkaji kearifan itu.
Ambil saja pencak silat sebagai potensi lokal Indonesia. Sejauh manakah PT melakukan penelitian dan dokumentasi secara profesional ihwal aliran-aliran dan kesejarahan pencak silat? Seni bela diri merupakan bagian dari kreativitas kultural, sangat manusiawi, dan jauh dari pelampiasan naluri-naluri rendah. Harus kita akui, belum ada pendokumentasian diseminasi yang sistematik. Dengan kata lain belum ada pendekatan saintifik terhadapnya. Bangsa Indonesia telah kufur atas potensi kultural ini!
Lihatlah Cina yang akan menjadi tuan rumah Olimpiade Beijing 2008. Mereka memiliki Beijing Sports University. Di situlah para (mantan) atlet dunia dilahirkan dan diberdayakan sebagai dosen. Saya kagum melihat adanya Fakultas Wushu di samping fakultas-fakultas lainnya. Di fakultas itulah para mahasiswa asing belajar filsafat, pembelajaran, dan praktik seni bela diri. Demikian juga Korean National University, ada Fakultas Taekwondo. Saya bermimpi 20 tahun mendatang PT di Bandung ada fakultas Pencak Silat, di samping fakultas Teknologi Makanan Tradisional, fakultas Seni Tradisional, dan fakultas Pengobatan Tradisional.
Beberapa tahun lalu saya pernah bertemu seorang mahasiswa S1 Jepang yang tinggal selama setahun di Jawa Barat dan berpindah dari kota ke kota untuk mempelajari berbagai makanan tradisional Sunda. Bisa jadi produksi berbagai jenis makanan Jepang yang berkualitas ekspor itu, diilhami oleh berbagai makanan khas tradisional kita. Yang mereka lakukan adalah studi saksama dan rekayasa ulang makanan itu dengan pengemasan yang memesona.

Belajar dari Singapura
Bila kasus mahasiswa Jepang di atas itu benar, maka bangsa ini ditakdirkan kecolongan terus, dari soal makanan tradisional, sengketa pulau Sipadan dan Ligitan dengan Malaysia, sampai perjanjian ekstradisi dengan Singapura yang kini hangat diwacanakan. Alasannya bisa jadi karena bangsa ini dipimpin oleh orang-orang yang kufur atas potensi alam dan kultural selama ini. Atau karena pendidikan yang mereka tempuh tidak menyadarkan mereka terhadap besarnya potensi lokal dan terhadap dahsyatnya berbagai krisis yang menggerogoti bangsa.
Mari berguru kepada Singapura sebagaimana digambarkan dalam buku Shaping Singapore's Future:Thinking Schools, Learning Nation (2005). Bila siswa-siswa Jepang diajari bagaimana menghadapi gempa, siswa-siswa Belanda disadarkan akan rawannya daerah di bawah permukaan air laut, maka siswa-siswa Singapura diajari akan tiga tantangan kritis yang dihadapi, yakni: (1) sempitnya wilayah dan terbatasnya sumber daya alam, (2) pentingnya mempertahankan prestasi ekonomi sosial, dan (3) rapuhnya negara sebagai satu-satunya negara yang didominasi etnis Cina di wilayah yang didominasi etnis Melayu dan Muslim.
Kemakmuran Singapura sangat tergantung pada investasi asing dan perusahaan-perusahaan multinasional. Pendidikan nasional Singapura mengantisipasi ketergantungan dan keterbatasan ini. Pembangunan yang sangat cepat sangat dirasakan oleh semua lapisan masyarakat. Seorang supir taksi dengan bangga memberi tahu saya: "Dalam setiap dua tahun gedung-gedung di sini akan dirobohkan, diganti dengan yang baru."
Tiga tantangan kritis di atas sangat memengaruhi orientasi pendidikan nasional untuk menanamkan apresiasi kultural dan toleransi agama, menumbuhkan semangat persaudaraan, menguatkan kehidupan keluarga, menguatkan hubungan interpersonal, dan menumbuhkan komitmen tinggi terhadap pembangunan bangsa. Singapura sadar betul pentingnya menanamkan nasionalisme, mengingat usia negara ini sangat muda-kurang lebih satu generasi--jika dibandingkan dengan bangsa-bangsa lain yang memiliki sejarah nasional yang panjang. Namun, dunia mengakui bahwa Singapura tampil sebagai negara yang memiliki angkatan bersenjata tercanggih di Asia Tenggara.
Jadi luasnya wilayah, membludaknya sumber daya alam, dan padatnya penduduk seperti fenomena di Indonesia, tidak menjamin majunya sebuah negara. Bahkan menjadi beban bagi negara. Singapura berhasil membangun negara antara lain dengan menerapkan knowledge economy, yaitu ekonomi di mana produksi dan jasa didasarkan pada kegiatan pengetahuan yang berkontribusi bagi pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.
Ekonomi demikian dicirikan oleh hal-hal sebagai berikut: (1) menekankan pengetahuan sebagai modal (intellectual capital), (2) adanya kreasi dan eksploitasi pengetahuan secara sinambung demi perbaikan masa datang, (3) munculnya berbagai inovasi, (4) komitmen untuk belajar sepanjang hayat, dan (5) teknologi informasi, komputer, dan bioteknologi memegang peran penting dalam penyebaran ilmu pengetahuan.
Semua langkah di atas sejalan dengan program pendidikan nasional Singapura yang diluncurkan pada Mei 1997 oleh Wakil Perdana Menteri Lee Hsien Loong yang memperkenalkan visi pendidikan yang dirangkum dalam empat kata Thinking Schools, Learning Nation. Lee mengimbau setiap guru dan kepala sekolah agar menanamkan beberapa pesan kepada para siswa, antara lain: (1) menjaga keharmonisan rasial dan agama, (2) menegakkan sistem meritokrasi dan antikorupsi, dan (3) percaya akan masa depan yang lebih baik.
Singapura mengajari kita beberapa pelajaran untuk membangun bangsa, yaitu: sikap toleransi rasial dan agama, meritokrasi, antikorupsi, dan optimisme yang mesti ditanamkan pada anak didik. Potensi lokal dan nasional seyogianya dijadikan modal dasar untuk membangun bangsa, namun yang paling mendasar adalah pembangunan SDM melalui pendidikan yang terfokus. Dalam pada itu, pendidikan adalah proses penyadaran anak bangsa terhadap berbagai potensi yang mengancam keutuhan bangsa.
Potensi lokal baik fiskal maupun kultural merupakan sumber lahirnya inovasi dan keterampilan, bahkan rekayasa yang dapat dipergunakan untuk meningkatkan kesejahteraan rakyat. Untuk itu, perlu dibudayakan sikap kritis dan kajian modern terhadap potensi-potensi itu. ***


Penulis, mengajar di Universitas Pendidikan Indonesia, Koordinator Nasional APCEIU (Asia Pacific Center of Education for International Understanding), di bawah UNESCO, berpusat di Seoul, Korea Selatan.

Kerajinan Rakyat di Sukabumi Hadapi Kendala Pemasaran

Kerajinan Rakyat di Sukabumi Hadapi Kendala Pemasaran


SUKABUMI – Niat untuk maju tak akan berguna bila pintu ke arah itu tertutup. Pemberdayaan yang menaruh pondasi pada peningkatan daya kreativitas warga untuk maju, tak ada gunanya bila pemerintah tak memfasilitasi dengan sistem pemasaran.
Kendala pemasaran inilah yang saat ini dialami sebagian besar para pengusaha kerajinan di berbagai daerah. Rosdiana, pembuat kerajinan mute-mute (bola-bola kecil berlubang), juga menjumpai masalah pemasaran dalam mengembangkan bisnisnya. “Tak banyak yang bisa dilakukan bila sulit menjual hasil kerajinan kami. Rasanya seperti sia-sia saja,” ungkap Rosdiana, warga Parung Kuda,Sukabumi, Jawa Barat (Jabar).
Masalah pemasaran ini juga dialami para pembuat batu bata di desa Munjul, Jabar, pembuat keripik singkong dari desa Wangun Jaya, dan juga pembuat kerajinan layang-layang yang ada di desa Darma Reja, Jabar. Selain itu, masih banyak pengusaha kecil lainnya yang juga menjumpai jalan buntu jika ingin mengembangkan pemasaran produknya.
Kendala pemasaran bagi pengusaha kecil ini muncul secara spontan dalam sebuah
acara pemberian bantuan dana untuk desa adopsi yang dilakukan Departemen Sosial bekerjasama dengan Universitas Nasional (Unas), Rabu (25/2) pekan lalu, di Sukabumi.
Pemerintah sebenarnya tak tinggal diam.paling tidak hal itu diungkapkan Direktur Jendral Pemberdayaan Sosial, Depsos,Safwan, yang hadir pada acara tersebut. “Karena melihat masalah itulah maka sekarang dideklarasikan Lembaga Pemasaran dan Pengembangan Produk Masyarakat Sukabumi (LP3MS),” ujar Safwan
Diharapkan dengan adanya lembaga itu,kata Safwan, bisa membantu semakin lancarnya proses pemasaran yang dikeluhkan warga sekitar. Sebab sangat sayang kalau mereka sampai putus harapan. Karena melihat tidak adanya dukungan dari pihak yang terkait.
Menurut Safwan, rencananya lembaga ini akan dijadikan sebagai proyek percontohan untuk daerah lainnya. Dengan mengambil kasus di Sukabumi, diharapkan akan menyebar ke seluruh Indonesia. Rencananya akan dibuat sebuah pusat dagang untuk berbagai kerajinan masyarakat ini. Hingga masyarakat yang memang serius utuk memulai berwira usaha, bisa memudahkan sayapnya dalam bidang penjualan.
Sementara itu Kepala Pusat Pemberdayaan Masyarakat (PPM) Universitas Nasional, Tamam Ahda, juga menyatakan persetujuannya atas konsep tersebut. “Pemberdayaan masyarakat tanpa dukungan pihak lain malah akan memperlambat laju kemajuannya,” ungkap Tamam.
Selain pemberian bantuan untuk usaha pemasaran, pada acara yang terwujud antara Depsos dan Unas itu juga dilakukan peresmian penggunaan pompa air untuk warga di desa Babakan. Usaha pencarian air yang telah diteliti beberapa tahun terakhir tersebut ternyata membuahkan hasil juga. Dengan menggunakan pipa-pipa PVC bermeter-meter panjangnya, dan bantuan sebuah pompa untuk meghisap air. maka warga desa Babakan kini bisa mulai bernapas lega.
(SH/sulung prasetyo)

Copyright © Sinar Harapan 2003
http://www.sinarharapan.co.id/ekonomi/usaha/2004/0228/ukm2.html

 
Design by Technology Information Center